k
خدا در قران بيش از هشتاد بار مومنان را خطاب ميكنه.
اگه كسي كه خيلي برامون عزيزه ما رو صدا بزنه چي ميگيم؟.... جانم
و مشتاقانه گوش ميكنيم و بهش توجه ميكنيم
خدا بارها مومنان رومورد خطاب قرار ميده.
چي ازين لذت بخش تر كه ما مورد خطابش باشيم.
بهتره يه بار دقيق تر مشتاقانه تر به اين خطاب ها توجه كنيم بعدش هر حكم و دستوري باشه برامون سخت نخواهد بود
چون خدا صدامون كرده
همانطور كه
امام صادق علیه السلام در مورد سختی های روزه داری فرمودند:
لذّة ما فی النداء ازال تعب العبادة و العناء
لذّت خطاب یا ایّها الّذین آمنوا* آن چنان است که سختی و مشقت این عبادت (روزه) را از بین برده است. تفسیر مجمع البیان، ج 21، ص 490
تا حالا به صفت جباریت خدا توجه کردین؟
جبار را بسیار ظالم و زورگو ترجمه میکنند.
آیا خدا اینگونه است؟
بعضی توجیه میکنند که یعنی بسیار زورگو نسبت به ظالمان .
این اصلا درست نیست.
برای اینکه به اصل ماجرا پی ببریم باید تو اصل کلمه جبار ریشه یابی کنیم.
معنای اصلی جبار میشود جبران کننده کاستی ها
حاکمان این کلمه و نام رو روی خودشون میگذاشتند میگفتن ما جباریم و کاستی ها رو جبران میکنیم
بعد هم به جای اون ظلم و ستم کردند
اینطوری معنای کلمه برگشت شد بسیار ظالم
مثل واژه قصر
اگه دقت کنیم میبینیم قصر یعنی کوچک
این اسم رو روی محل زندگی حاکمان گذاشتند
و باعث شد تغییر معنا پیدا کنه
امروزه از واژه قصر یک عمارت مجلل به ذهنمون میاد.
پس خداوند جبار است یعنی بسیار جبران کننده است
چرا ما نسبت به بعضی از گناهان حساسیم و نسبت به بعضی دیگه از گناهان حساسیتی نشون نمیدیم؟
مثلا هیچ شکی نداریم که دزدی خیلی بده و بهش حساسیم. آیا نسبت به دروغ هم چنین حساسیتی دارم؟
در حالی که دروغ از گناهان کبیره ست و ام المفاسده.
یا خصوصا نسبت به غیبت که اون همه روایت در موردش اومده حساسیت لازم رو داریم؟
متاسفانه ما در مسائل ارزشی با توازن جلو نمی ریم. نسبت به بعضی موارد رشد میکنیم اما در بعضی دیگر توقف میکنیم.
تفکر یعنی داشتن اندیشه ها و در اندیشه ها رفتن
تفکر یعنی پیدا کردن راه حل در اندیشه ها
تعقل یعنی اندیشه نو خلق کردن
در تعقل نو آوری ای وجود داره که در تفکر نیست
تدبر از ریشه دبر است یعنی پشت قضیه حرکت کردن
در تدبر انسان می تونه تفکر و تعقل بکنه
امیرالمومنین در نهج البلاغه می فرماید:
انسان سالم زبانش پشت دلش است.
یعنی تدبر می کنه
امام صادق (ع) فرموده است:
((سه کس روز قیامت از همه ی مخلوقات به خدای عزّوجل نزدیک ترند تا از حساب مردم فارغ شود:
1- مردی که قدرتش او را وادار نکند به زیر دستش ستم کند .
2- کسی که میان دو کس میانجی شود و به اندازه ی جوی از یکی علیه دیگری طرفداری نکند.
3- کسی که حق را بگوید،چه به سود یا زیانش باشد.
پيامبر صلى الله عليه و آله :
مَن اَرادَ اللّه بِهِ خَيرا رَزَقَهُ اللّه خَليلاً صالحِا؛
هر كس كه خداوند براى او خير بخواهد، دوستى شايسته
نصيب وى خواهد نمود.
نهج الفصاحه، ح 3064
از جوانمرد پرسیدند:
نشان کسی که خدا او را در بر گرفته است، چیست؟
گفت: آن که از فرق تا قدمش همه از خدا بگوید،
دستش از خدا بگوید، پایش از خدا بگوید،
و حتی نفسش، نفسش از خدا بگوید.
مثل مجنون که به هر که می رسید از لیلی می گفت،
به زمین و به دریا و به دیوار، به مردم و به درخت و به گوسفندان ...
